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第八百二十八章 自由自在 死於安樂 不慌不亂
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真格的儒生志氣，病怎麼着都生疏，就偏要與具慣例、風氣爲敵。
設使陳清靜消記錯，石嘉春的那對子女，現時近似都到了談婚論嫁的年事。
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那陳安定以此當師弟的，決不會大肆妨害斯精練框框，卻不對以坎坷山什麼樣面如土色大驪宋氏。
寧姚這才講講：“裴錢快速即使如此一位濫竽充數的金丹境劍修了。”
傻男女傻孩子家，爲兒女每日都慾望着長大，覺着長大更意思。
在劍氣萬里長城，實際上而外陳清都，劍修偶爾對誰都直呼其名。談不上不敬。
陳安生抿了一口酒，一條天塹，好像一條繡滿寶蓮燈籠美術的綢，自嘲道：“莫不由離着遠了，樂滋滋的人會更興沖沖，談何容易的人也就沒那末難於登天了。”
陳平服笑道：“我輩在那裡休歇，我順便相藏書樓之間有亞珍本拓本，搬去坎坷山。”
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米裕，高大，都是鄰里劍修，哦，還有個元嬰境的婦劍仙，隋下首，還跟紅萍劍湖的隋景澄一番姓呢，挺巧。
陳危險笑道：“實則是善事，倘使你不打碎它，我也會闔家歡樂找個隙作出此事，竹皇的細微峰，沒了屆滿峰夏遠翠和金秋山陶松濤的兩者擋駕，又有晏礎的投靠，竹皇這宗主，就會改爲徹透徹底的生殺予奪，在正陽山一家獨大，正陽山的內訌很快就會截止。那時好了，竹皇至少在數年期間獲得了一位劍頂韜略紅袖的最小依賴性，就惟有個微小峰的峰主，玉璞境劍修。這麼一來，有理數就多了。”
特這次回了鄉土，是衆所周知要去一趟楊家藥材店後院的。李槐說楊叟在那裡留了點玩意兒，等他要好去觀望。
於祿，就是伴遊境飛將軍。稱謝卻在金丹境瓶頸逗留積年，關鍵竟自由於當年捱了該署困龍釘的青紅皁白。
透過百合SM能否連結兩人的身心呢？
邊界都不高，一位元嬰，一位龍門境。
陳有驚無險就首途，拎着酒壺，鞠躬挪步，坐在了她外一邊。
陳康樂點頭，這些稚童永久留在落魄山，比及下次彩世上更開館，九位劍修，是走是留，都看他倆友愛的決定，降陳安然無恙都逆。
真差錯陳危險咒他，林守一這實物一看即個打王老五的命，苦行半路，委實太心定了。
陳康寧問明：“是想說裴錢早已是一位劍修的工作？”
陳安如泰山笑道：“吾儕在哪裡停止，我有意無意觀藏書樓之中有收斂孤本祖本，搬去潦倒山。”
太兵荒馬亂情，情難自禁。
這是白衣戰士在書上的張嘴，傳感，而且會代代相傳。空想數見不鮮，融洽的君，會是一位書上醫聖。
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劍氣長城的萬年曆史上，懷有兩三把本命飛劍的劍修，要邃遠多過一把飛劍享兩三種神通的劍修，但的盤面刻劃，兩種氣象近似沒什麼離別，實際天差地遠。
寧姚議：“還有鄰縣宋集薪家的木人，你確定會併攏開端，再讓我幫你上課經絡？”
寧姚存疑道：“嫩。”
陳安目力頑強，笑道：“後饒給我一萬種分別的抉擇，都不去選了。”
經由一座小啤酒館，陳吉祥撐不住笑道：“昔日陪都一役終場後，寶瓶洲新評出的四大武學能手，蓋裴錢春秋微細，照例女性，日益增長橫排僅次於宋長鏡，所以比我夫大師傅的聲要基本上了。”
剛好潛入政界的慌子弟，聽得神氣謹慎，常常輕飄飄拍板，而是未免不怎麼罔褪去的儒脾胃，在長上失神的光陰，青少年略爲皺眉，嘆了音，蓋是備感一介書生的傲骨，都要在畫案上繼之一杯杯酒水，喝沒了。
總有先生的人，以照例認識禮聖的人。
傻孩傻孩，所以幼兒每日都期着長成，以爲長大更饒有風趣。
陳安居樂業人聲道：“另日回了彩色全國，你別總想着要爲飛昇境多做點怎麼樣，大同小異就可觀了。能者多勞，也要有個度。”
最最真格讓陳政通人和最佩服的點，取決於宗垣是議決一叢叢煙塵搏殺，經歷寒來暑往的勤於煉劍，爲那把本來只排定丙劣品秩的飛劍，連接搜出別樣三種通路相契的本命法術，實則首先的一種飛劍神功，並不昭彰，煞尾宗垣憑此生長爲與船工劍仙圓融辰頂老的一位劍修。
陳風平浪靜翹首灌了一口酒，抹了抹咀，踵事增華商計：“陶松濤肯定會幹勁沖天寄託夏遠翠，摸索春令山的破局之法，譬如說私下部結合票據，‘租賃’自家劍修給月輪峰，竟是有興許順風吹火那位夏師伯，爭一爭宗主位置，作爲工資，哪怕秋天山封山育林令的耽擱弛禁。關於晏礎這棵萱草，必會從中順風吹火，爲投機和刨花峰牟更大補，原因下宗宗主若是錄用元白，會有用正陽山的賈憲三角更大，更多，式樣莫測高深，莫可名狀，竹皇只不過要消滅該署外患，沒個三十五年，妄想戰勝。”
在劍氣長城，原本除去陳清都，劍修原則性對誰都指名道姓。談不上不敬。
晚中，小道觀出糞口並無車馬，陳吉祥瞥了眼堅挺在坎兒下的碑，立碑人，是那三洞年輕人領京大路士正崇虛館主歙郡吳靈靖。
人生決不能一連滿處事事妥協人家，要不活菩薩平生都不得不是個活菩薩。屢老實人的對得起，就會讓絲絲縷縷之人犧牲享樂。
陳平安無事頓時隔不久，笑道：“所以等稍頃，我輩就去師哥的那棟宅暫居。”
可是總一部分小，調諧是不太想要長成的，而是只好成材。
真過錯陳有驚無險咒他，林守一這崽子一看就個打無賴的命，修道半路，實際太心定了。
陳昇平籌商：“那陣子首任劍仙不知何故，讓我帶了那些童子統共回到浩瀚無垠，你不然要帶她倆去榮升城？中土文廟哪裡，我來疏理具結。”
在一處望橋湍流站住，兩都是披紅戴綠的酒吧間餐館，酬應宴席，酒局重重，穿梭有酩酊大醉的酒客，被人扶持而出。
這是白衣戰士在書上的說道，長傳，況且會代代相傳。臆想獨特，敦睦的先生，會是一位書上賢能。
兩人常事合辦同船觀光，透頂陳安定團結盼，他倆兩個不像是相互可愛的，計算兩岸就真的獨自好友了。
大驪招惹她，不談寧姚自家，只說聯繫，近的，就對等滋生了北俱蘆洲的劍修，遠的，再有齊廷濟、陸芝的那座龍象劍宗。
立身處世，了身達命，內部一期大禁止易，哪怕讓河邊人不言差語錯。
寧姚搖頭頭，“既然是船伕劍仙的就寢，那就留在坎坷山練劍。氤氳海內外此處，倘只一下龍象劍宗，不太夠。”
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中間陳清靜和寧姚過一處貧道觀，外衣小不點兒，紅漆斑駁陸離，年代滄桑，從未有過剪貼玄教靈官門神，只懸了塊看上去怪清新的小匾額，北京道正清水衙門，所掛楹聯，弦外之音不小，柏金庭養真天府之國，長懷子孫萬代尊神靈墟。
寧姚看不出爭墨水，陳安寧就幫註明一期，開飯四字，三洞門徒是在報告立碑人的道脈法統，道奉爲大驪新設的職官，刻意輔助禮部縣衙遴選通曉經義、尊從三講的遞補妖道，揭示度牒，移諮吏部入檔注錄。有關康莊大道士正，就更有取向了，大驪王室立崇虛局，倚靠在禮部屬，率領一纜車道教務，還負責祁連水敬神祀，在京及諸州方士薄賬、度牒等事。這位本籍是大驪歙郡的崇虛館主吳靈靖，容許即若現時大驪京師崇虛局的負責人，所以纔有資歷領“坦途士正”銜，管着大驪一國數十位道正，總的說來，懷有崇虛局，大驪海內的一切道家作業，神誥宗是不要加入了。
寧姚天稟無視。實在兩人躍入私邸又迎刃而解。
龍州窯務督造署外頭，還辦起了六處織造局、織染署。
寧姚出人意外商量：“有人在邊塞瞧着此地，甭管？”
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稍許業務，一下人再發奮圖強，總歸窳劣啊。
陳平和下垂酒壺，膀環胸，呵呵笑道：“當師弟的，與師哥借幾本書看，怎生能算偷？誰攔誰沒理的政工嘛。”
從此以後陳一路平安帶着寧姚外出一地，穿街過巷，熟門油路，重點毫不與人問路，陳平穩就就像在逛自個兒門。
可是總有的孩子家，己方是不太想要短小的，只唯其如此滋長。
陳無恙首肯，這些童短促留在侘傺山，逮下次五彩海內再度開門，九位劍修，是走是留，都看她們投機的甄選，投降陳政通人和都出迎。
寶瓶洲據此仍是寶瓶洲，是兩位師哥，過長條終生的殫思極慮，連發叢集靈魂，末段叫一洲土地，英雄好漢並起，才情夠聯名力挽天傾。
而大驪臨海諸州，壓根兒撂海禁，皆確立市舶司，互市環球。
大驪挑起她，不談寧姚儂，只說關聯，近的，就等價挑起了北俱蘆洲的劍修，遠的，再有齊廷濟、陸芝的那座龍象劍宗。
真人真事的讀書人志氣，不是何以都陌生，就專愛與掃數常例、俗爲敵。
那麼陳平服其一當師弟的，決不會輕易鞏固本條精粹框框，卻錯事因坎坷山怎的懾大驪宋氏。
在一處主橋溜站住，兩者都是熱熱鬧鬧的酒館飯鋪，打交道席，酒局遊人如織，不住有酩酊的酒客，被人扶掖而出。
以雄居當中大瀆遙遠的大驪陪都，國師崔瀺爲這座陪都，留下來了那座仿米飯京。今日替大驪住持那座劍陣之人，不知人名。對此寶瓶洲仙家教主具體說來，最怪模怪樣的面，竟然這座劍陣遷出嗣後，就再泯北移遷回大驪京，或者是云云手腳，大驪戶部會消費太大，自然更或是國師另有秋意。這就對症大驪五帝和藩王宋睦的旁及，更加雲遮霧繞，難道說與宋長鏡跟先帝均等，真是弟弟和藹，體貼入微？
再指了指兩盞紗燈裡面的空閒，“這期間的公意滾動，異下坡路程帶的樣轉變，本來無庸去細究的，況且真要管，也不定管得平復，也許會弄假成真。昭昭會有人力所能及走出這條道路，固然不妨，對待正陽山吧，這即令確的好事，亦然我輒真的意在的事。”
陳昇平擡頭灌了一口酒，抹了抹咀，承雲：“陶煙波大勢所趨會積極向上俯仰由人夏遠翠，尋覓秋季山的破局之法，照說私底構成訂定合同，‘招租’我劍修給臨場峰，甚至有能夠遊說那位夏師伯，爭一爭宗主位置，看做酬報，乃是金秋山封山育林令的提前弛禁。有關晏礎這棵牧草，勢將會從中息事寧人，爲和樂和月光花峰牟更大裨益，由於下宗宗主只要錄取元白，會合用正陽山的多項式更大，更多，氣象神妙莫測，紛繁，竹皇左不過要迎刃而解該署外患，沒個三十五年，打算克服。”
陳安外秋波不懈，笑道：“以前縱給我一萬般差別的卜，都不去選了。”
宗垣恐是劍氣長城老黃曆上，頌詞亢的一位劍修，據說相杯水車薪太俏皮，性氣融融，不太愛講講，但也過錯嘿悶葫蘆，與誰講講之時，多聽少說，院中都有精誠睡意。並且宗垣常青時，練劍材廢太天稟，一歷次破境，不快不慢不洞若觀火，在過眼雲煙上亢財險愀然的公斤／釐米守城一役，宗垣仗劍城頭，劍斬兩飛昇。
歷經了那條意遲巷，這邊多是世代髮簪的豪閥華族，離着不遠的那條篪兒街，簡直全是將種大雜院，祖宅在二郎巷和泥瓶巷的袁曹兩姓，再有關翳然和劉洵美，首都府就都在這兩條街巷上，是出了名的一度萊菔一番坑，便昔時褒獎，多有大驪官場新面孔，足登廷心臟，可或者沒轍上心遲巷和篪兒街暫居。
這是愛人在書上的開口，傳，又會宗祧。奇想一般說來，小我的儒生，會是一位書上聖。
